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好文賞析

好文01

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好文02

文/過客   穿越紅塵煙火,用虔誠折疊詩行,寄給遠方的你。 愛上你的那一刻,也愛上了你的一點一滴。   我問你:“你為何來到我的身旁?”你說:“你的文字觸動了我的心,我渴望走進你的心里。”   你問我:“我為何讓你癡迷?”我說:“我喜歡你的柔情,喜歡你的小脾氣。生活因為有你多了浪漫的氣息。”   時空客棧,琉璃疏影,你是我心中不朽的神話傳奇。你的一舉一動都充滿了藝術的氣息。   趟過生命河流,走過風雨人生,愛你成為亙古不變的主題。   在這里一個人靜靜地守著流年,守著來時路,守著墨香。將一抹心事悄悄收藏,只想在這里靜靜的等你。              人生幾何,命運多舛。當一切及將歸零的時候。不知是否能夠衡量出愛情的價值?   時光走了很遠很遠,一個身影還在原地等你。也明白有一種思念,無言亦暖。   我的愛人,你知道嗎?你是我生命永遠的唯一。隔山隔水隔不開對你的思念。千里遙迢,你是我不變的牽掛。   我在這里等你,不羨春江月夜,不慕燈火闌珊。一顆心看慣了悲歡離合,看透了潮起潮落。    或許在這里等你才是最值得的事。在僻靜的小路沒有人打攪,在月色下靜靜的想,靜靜的想你。 +10我喜歡

好文03

三月,原野上的那一抹新綠       文/王鐵(北京)                                          錄九州之形義,集百姓之心聲的中國散文,文系崢嶸,史呈浩蕩。自殷商以來,中國散文的成長之路,亦如江河行地,源流日長。 中國古代散文的文本體裁與今人所熟知的散文文體,在內容上寬泛得多。一般說來,古代散文,即為今人所謂的古文。有韻為詩,無韻為文(但也不盡然,古有無韻之詩,亦有有韻之文的說法)。這只是一種大致的劃分。古時主要是指在秦漢以前的相當長的一段歷史過程中,文章和文學是不分家的。只是到了魏晉以后,方使文學走進了覺醒的時代,從而使其從實用性的文章(奏議、史傳、碑記等)叢林中脫穎而出,進而點亮了文學的燈塔。 我和同輝先生于2007年9月在南昌參加會議期間結識。在開會間隙,草草看了他的一本由作家出版社出版的作品集《人在旅途》。大家知道,能在作家出版社出版詩文集的作者,一般都是寫作高手,同輝當屬此例。而且在此之前,也曾在報刊雜志上讀過他的作品,所以說對他的人和作品都不陌生。可是最近在讀了他的散文集《如歌的三月》之后,我依然感到從未有過的新奇和親切。我似乎看到了在三月的原野上,出現的第一抹新綠,在余寒尚未褪盡的曠野里,閃耀著生命的頑強和情感的高貴。   讀同輝先生的散文,是一種享受。首先感受到的是“真”。情感的真,愛憎的真,人物的真,景物的真。而且同輝在表達自己的真情實感時,其敘述方式和語言,有他自己的個性,具有獨特的藝術韻味。在他的散文中,我看到一個真實的北方的小村落。他在《濃濃思鄉情》中寫到:“最愛故鄉的那條老街。老街上有很多店鋪,賣糖果糕點的,賣玩具小人書的,還有耍猴說書的。而到了年關更是熱鬧,每當夜晚來臨,街道兩旁各家各戶的院門上都掛上了各式各樣的紙扎燈籠……”“最愛故鄉的田野。春天,滿目青翠,鮮花盛開。此時,最愛和小伙伴們爬到樹上,采摘那雪白的梨花、粉紅的桃花,童年的夢因此而變的繽紛多彩……” 這的確就是一幅恬淡閑適的鄉村水墨畫,詩情畫意間就有了情感,有了對家鄉的懷想,對故里的依戀。這種思念是真切的,是刻骨銘心的,虛假的構想是寫不出這種深深的桑梓之情的。像這樣滿懷深情地歌頌故鄉的精美之作,還有很多。如《故鄉的云》、《難忘家鄉的大紅棗》、《故鄉戀歌》等等。通過同輝筆下的描寫,他的故鄉在讀者眼里也自然就產生了不忍釋卷的魅力。那個名字叫做“渡口驛”的小村落,它的一草一木,一溝一壑,一朝一夕,便山水畫一樣展現在你的眼前了。 在同輝的筆下,那日夜滔滔的運河水,流淌的是一種情愫。這樣的情愫,是悠悠的故鄉情,是美麗的山水情,是濃郁的泥土情,是默默的親情、友情和愛情。這些情愫,紛紛揚揚地編織在一起,就是真真切切的日子,就是或馥郁或淡雅的心香,就是一篇又一篇美好的文字。于是,便有了《夢中的大運河》、《月光下的小河》、《故鄉戀歌》、《濃濃思鄉情》、《臨清舍利塔感懷》、《故鄉,你竟如此讓我難以忘懷》等名篇佳作問世。   故鄉的土親,水親,不如人親。家中的父母、學校的老師、兒時的小伙伴,無不在他的筆下栩栩如生。同輝是性情中人,這樣的人寫起人間真情來,自然是非常有力量的。他那真摯的感情,那刻骨的眷顧,常常催人淚下。在《天空,有一朵好看的云》中,他抱著強烈的感情寫到:“我的往事緩緩飄動,飄向了那個冰雪封住老家屋門的夜晚。一個燃燒的火爐,一盞明晃晃的油燈,那個月亮上的嫦娥從你吟唱的童謠里翩翩而來,把一朵向陽花繡在了我的書包上……”“云在飄動。你柔和的聲音散落開來,浸透了傍晚溫暖的氣息。我知道你是說我們家的棗樹上結滿了我愛吃的大紅棗,你已用瓜干酒把那香甜封在罐子里……哦,媽媽,不要在陰慘的天氣里為我牽掛,兒子沒有辜負你的期望,我的步履已能穿過世間的風風雨雨,那小路上的荊棘,在我的手上勾勒出的花朵更絢麗。”母子之間的濃濃深情躍然紙上,令人動情,感人至深。 在《我的父親母親》中,他寫到:“父親雖然長期擔任著基層領導職務,但他 一慣平易近人,待人真誠。有時農村的教師來我家找他辦事,他總是熱情接待,問情況、拉家常,能解決的問題立即給予解決,還常常留下他們吃飯。有的人為了表示謝意,給他送點禮品卻始終不肯要,有時竟鬧得面紅耳赤。有人為此笑稱他是老呆板、“老八路”。有一次,我問父親:‘收這點小禮有什么呀?’父親久久地看著我說:‘孩子,現在農村教師的生活還很艱苦,我收了這些東西會于心不安。再說,我按政策給人家解決問題,這是很應該的。’當時,我還不得其解,但后來我慢慢地明白了,并深深被父親的人格魅力所感染,他的所作所為給我們做子女的帶來了受益無窮的影響……”正是因為從小就受到父親的這種一身正氣、兩袖清風的影響,才激勵著同輝在日后的工作和學習中,腳踏實地,清正廉潔,胸懷坦蕩,一步一個腳印地走出了那個家鄉的小村落,走出了成熟、成功的人生。   以一小事而生發聯想,以一常人而引發議論,以一普通的景觀而抒發情懷,且多為有感而發,有情可記。如此筆法,雖為常見,但實為可貴。 他熱愛生活,苦苦追求文學藝術。他的聰慧、他的悟性大多憑借大自然的恩賜。讀同輝的作品,我們不僅深刻領會到大自然和社會生活對一個作家的誕生與成長關系如此密切,還更加體會到生活是藝術創作的唯一源泉。同輝有一雙敏銳的詩人的眼睛,善于發現生活中一切美好的東西。“天色漸漸變暗,夕陽下的竹海,四野無聲,靜極了,靜極了,草里不聞蟲吟,水中不見魚躍。此情此境,一切言語文字都顯得過于蒼白,只容肅然凝視,只容意念回旋,不容語言把握。”打開這幅美麗的水墨畫,我們會想象到“夕陽下的竹海”是多么的幽,多么的靜,也會感受到一個溫文儒雅之人的如此性情。“來到郊外,想不到在林蔭下、草地上,已有了一群又一群追尋愜意的人。他們或站或走,或坐或臥,把自己置身于大自然之中,沐浴著那夕陽的余暉,欣賞著楊柳的青翠,感受著草地的溫柔,享受著河水的清澈,盡情揮灑自己的歡樂。”在《如歌的三月》那篇文章中,他寫到:“北方的春,這風兒可著勁兒地吹,不幾天的功夫,吹開了冰河,吹醒了大地,吹來了綠色。”這就是同輝先生筆下家鄉的春,是有生命的春,鮮活的春,是富有感情色彩的春,也是一位成熟的丹青高手精心描繪的春。 讀同輝的文章,可以讓我們聽到了田野里的花朵在開放,聽到了夢中的理想在呢喃,聽到了葫蘆絲古樂在悠揚,聽到了春天的暖風在吹拂,聽到了寧靜的日子在漫步,聽到了“春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。”的幾滴雨聲幾縷心緒,聽到了“那個穿著紫衣的小精靈”羞澀而青純的夢,聽到了大運河里浪花的擁抱……這些明媚的色彩,無法不讓我們讀者感知它的神秘,它的夢幻,它的真切,它的纏綿,它的內斂,它的張揚,它的邈遠,它的寬容,乃至它的從從容容……   如果,我們的讀者在漫長的冬天,需要以一篇溫柔的文字取暖,那么就不妨去讀同輝先生的散文。一杯茶,一個夜晚,靜心聆聽一位真情歌者的心曲,在自己寂靜的小屋,在那柔和的燈光下 。或許,它如一支冬夜的簫聲悅耳;或許,它如一縷甜蜜的果香誘人! 將我國深奧的傳統文化典籍,從書齋中“請”出來,使之成為現時代的學術藝術參照,許多先輩學者已經努力了終生。筆者亦有緣此道,正在用新體詩文譯析古代賢哲作品。正逢譯析唐人司空圖的《二十四詩品》,愿將其中的“綺麗”一節,奉與同輝先生共勉:   精神世界的豐富/靠的是道德修養/有修養的道德君子/就是黃金擺在他的面前/也會忽視它的重量/詩歌的詞語不能過分地講究艷麗/就像人不能過分地喜歡黃金一樣/一味地追求辭彩/詩歌的思想內容/就會被枯澀弄僵/輕描淡寫也不失為一種寫詩的好方法/用通俗的詞語表達思想內容/有時會更加深刻/言淺而富含意味/方可稱為雅俗共賞/晨霧在水邊消散后/河面上方可看清閃亮的波浪/紅杏點染了綠色的枝頭/果林方可透出誘人的馨香/樓臺華貴/水榭撫浪/詩天畫地里/灑滿銀色的月光/瑰麗的橋影/時短時長/隱現的綠蔭/時熱時涼/金色的杯子/斟滿了美酒/我陪伴著朋友/一邊聽琴/一邊品嘗/生活是這樣豐富多彩/世界是這樣快樂吉祥/源深水茂/鶯飛草長/擁有這樣的素材/你就如實地反映/真的用不著過分的美化/過分地夸張/只要眼光足夠明亮/只要胸襟足夠寬廣/你就盡情地寫吧/鮮艷美麗的詩句/就會句句流芳。   我相信,同輝的散文會越寫越好。我深為《如歌的三月》的出版發行而高興。              +10我喜歡

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