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好文賞析
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2020，如約而至。 新年，新的征兆，新的盼頭，新的起點，注定會有新的精彩。 新年來了，揮手告別和擁抱新時代不可或缺，我小心翼翼把這一年的足跡收藏。驀然回首那人那事那情，已是凌晨。 時光荏苒，遙想那邊關哨所上，我們那些為國戍邊的戰友們，定然是把故鄉放入夢中追憶，將他鄉守成故鄉。春秋有序，家有門神，國有哨位，方成這盛世繁華萬家燈火明，方有這歲月靜好現世安穩！ 猶記得，23年前的冬天，也是在這樣飄揚著細雨的寒冷天氣里，我度過了在異鄉的第一個新年。那一年我18歲，青澀而倔強，在懵懂無知中和班長、戰友們一起，拉開了我軍旅生涯的序幕。 在新年站崗，看著滿城的燈火，我在月夜下手握冰冷的鋼槍，熱血滾燙。 在軍營里，每到新年，思鄉的心緒便漫延開來，想家的念頭如施了肥的野草般瘋長。 想當年，年少的我曾無數次遙想過離開故鄉，去看外面的精彩世界。但直到真正離它而去，我才發現，故鄉的情結，早已融入我的血脈。 故鄉今夜思千里，幾度新春不在家。 身后是故鄉，身前是遠方。 鄉關迢迢，回家的路，也許遙遠漫長，難免風塵仆仆，可在每個收拾好行囊準備啟程的人心里，那條路，一定是看遍世間繁華后最美的風景。 一元復始迎新歲。在奮進的路上，我倍感溫暖。看到祖國的強大和軍隊迸發的勃勃生機，作為見證者，感到無比榮光。衛國戍邊的青春，披星戴月的背影，爬冰臥雪的足跡，親如兄弟的戰友，讓我在這新的一年里思緒萬千，格外珍惜那些美好的時光。 放下手中的工作，營區中激昂的《強軍戰歌》響起，我們把對故鄉的思念，寄托成萬家燈火的璀璨團圓。 愿你走出半生，歸來仍是少年。 >>>更多美文：心情隨筆
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合林舅舅 作者：傻嘚嘚 大年初四，我專門去姥姥家看合林舅舅。 每年春節回老家，我都會給父母帶一堆他們喜歡吃的東西，因為給錢，他們不要。父母說他們不缺錢。 我也會給嬸子、大姨和合林舅舅每人一百塊錢。錢不多，僅僅是我做晚輩的一點心意。 這心意，對于嬸子和大姨來說，有感恩的情愫在里面。因為我在上世紀八十年代末考上大學時，家境不好，她們每人都曾從自家微薄的收入中拿出二十塊錢，塞到了我兜里。 而給合林舅舅錢，原因就更復雜一些。 這次去了以后，竟沒有見到合林舅舅。表弟說，合林舅舅出去轉悠了。 沒有見到合林舅舅，我心中不免有些遺憾，但也平添了幾分欣喜。 母親四個兄弟姊妹中，合林舅舅是老小，有點弱智。 合林舅舅的弱智不是天生的。聽母親講，合林舅舅生下來不滿一歲時，有一次發燒，持續高燒了幾天后，就成了弱智。 合林舅舅的弱智不是很嚴重。 母親說，在合林舅舅牙牙學語時，餓了，就會向家里人喊：“特，特。” 在曲溝話的發音中，吃飯的“吃”字，往往被讀成和“冊”相近的音。合林舅舅喊“特，特”，母親就會端著飯去喂他，并學著他的發音說，你“特”吧。 這時候，合林舅舅就會糾正母親說，“是特（吃），不是特。” 我小時候是在姥姥家被看護長大的，小學四年級時，我又轉到了姥姥家所在村的西曲溝中心學校讀書，直到初中畢業，所以我對姥姥有著一種其他任何人都沒法比的感情。八十四歲時，姥姥無疾而終，聽聞噩耗，我趕回老家，跪在姥姥靈床前，拉著姥姥的手，放聲痛哭，引得站在旁邊的親戚也都跟著哭了起來。 雖然小時候生長在姥姥家，但我那時對合林舅舅卻沒有什么好感。 記得上小學時，有一次學校里讓交作業本費，兩毛錢。那天姥姥正好走親戚去了，我就給合林舅舅要，他在盤問我半天后也沒給錢，氣得我直抹眼淚，還是同住一個院的二姥姥聽到我的哭聲后問明原因，掏了兩毛錢給我，同時也把合林舅舅臭罵了一頓。 合林舅舅雖然有點弱智，但他是個識字的人，到現在我也不知道他是上過學讀過書，還是家里的哪個人教的他。 在我的記憶中，合林舅舅是個愛讀報的人。看到任何一張報紙，無論大小新舊，他都會一字一句地很認真地去讀，報紙貼在臉上，樣子很專注。 合林舅舅也是個愛看書的人。他看的書，自然都是小人書之類。看這一類的書，合林舅舅也很上心，有時候嘴里念念有詞，有時候作蹙眉深思狀，有時候又會眉開眼笑。小時候從他身邊走過，看到他這個樣子，我會很不屑：能看懂不能啊，光會傻笑！ 合林舅舅最大的愛好是看電影。在我小時候，公社禮堂里放電影，合林舅舅經常去看。 那時候到公社禮堂里看電影是要買票的，家里人自然不會給合林舅舅錢讓他買票去看電影。 沒錢買票怎么看？ 那時候農村的文化娛樂活動很少，遇到公社禮堂放電影，全公社去看的人自然很多，特別是二十來歲的年輕人，多會呼朋引伴地去看。他們當中的很多人，也和合林舅舅一樣，是買不起票的。為了看電影，這些年輕人就在檢票口給檢票員耍橫或找茬兒，比如說，我剛才看見前面的那個人沒買票進去了，為什么他能進我就不能？ 為了看電影，這些年輕人還會不顧檢票員的阻止，一窩蜂地往禮堂大門里涌。這一涌，有時候進去的就不止是一兩個人了。 在禮堂門口把關驗票的人也就是三四個，遇到這些渾身是勁無處使又不說理、起哄耍賴和硬闖的年輕人，很生氣也很無奈。他們很需要有人來幫助維持秩序，特別是不需要開工資的人。 合林舅舅就是合乎這樣標準的一個人。我不知道合林舅舅是怎樣和驗票員搭上關系的，也許是他天天在人家面前晃悠混熟了吧。每次電影開演前，合林舅舅都要站在禮堂門口幫著維持秩序。那時候，我的叔叔在公社大院里工作，叔叔有一次帶我去看電影，我就親眼看到合林舅舅大聲吆喝著，和幾個驗票員一起，用力地往大門外反推著那些往里擁擠著不買票的年輕人。雙方拉鋸戰一樣，波濤起伏，成為那個年代特有的風景。 這樣賣力，合林舅舅為的是看一場不掏錢的電影。 而維持秩序結束，一般就已經是電影放到中場以后了。所以合林舅舅在公社禮堂里看的電影，都是半截兒的，都是電影的后半部分。 在很多時候，合林舅舅也能看到完整的電影。 看這樣的電影，就是在村里了。 上世紀七八十年代的老家農村還很貧窮，條件稍好的人家有了紅白喜事，特別是家里的老人過世了，就會放一場電影。合林舅舅能從頭看到尾的電影就是在這種條件下得以實現的。 每逢有人家放電影，都會在村里的大喇叭上廣播一番，有時候還會把當晚放映的電影名字也預告一下，因為這種事對于放電影的人家來說，在當時是很風光的。往往在天還沒黑下來時，放映員便會早早地把銀幕扯到街道兩邊的電線桿上或樹上，哪怕是阻礙了人車的通行也不管。而對于這樣的事，再不方便，全村的人也都理解和接受。 每每有放映員出現在村里開始扯電影銀幕時，村里的孩子們便會紛紛從家里搬出杌子、馬札去搶占好地方。這時候，在辦事人家的家門前，便會出現一個非常熱鬧的場面：一群孩子嘰嘰喳喳地跑動著，打鬧著，說笑著，每個人臉上都放著興奮的光。 雖然天還沒黑，離電影開演還早，但在這種熱鬧的場面里，便已經能看到合林舅舅的身影了。 合林舅舅這時候總會出現的，除非遇到他身不由己的事。他要幫著辦事的人家往街道上抬桌子搬凳子，他要幫著放映員扯銀幕。這些事沒一個人給他安排，都是他自己自覺自愿主動去搭手幫忙的，而且樂此不疲。 看完電影，人群散去以后，合林舅舅還會幫著放映員把銀幕卸下來裝到箱子里。放映員不走他也不會離開，無論是刮風下雨，無論是天寒地凍。不但如此，在放映員要離開時，他還會戀戀不舍地問人家：明天要到哪個村去放啊？ 對于癡迷電影的合林舅舅來說，這絕不是隨便問的一句話。如果放映員說明天要到哪個哪個村去放，合林舅舅真的會跑去看的。有時候天都很晚了，只要聽說三里五村有地方放電影，他就會跑過去，哪怕是別人的玩笑話或故意作弄他的謊話，他都深信不疑。即使是在上過當以后，別人再給他說起哪里哪里放電影，盡管他會嘴里說著你騙我，但還是會被牽著魂一樣跑到那個地方去看個究竟。 看電影，合林舅舅是不怕重復的。一部電影，即使看過N遍，再看時，他依然會看得津津有味。 因為看電影，再遠的路合林舅舅都不嫌遠，再黑的路合林舅舅都不害怕。那時候，在看電影的暗夜里，在看完電影回家的路上，合林舅舅就像一個孤魂野鬼，飄蕩著，游弋著。 因為看電影，合林舅舅總是在半夜以后才回家，熟睡中的家里人很多時候是不知道他什么時候進門的。 有一次，母親關切地問合林舅舅：“天天那么晚回家，你一個人，就不怕誰害了你？” 對此疑問，合林舅舅總是低頭報以很傻的一笑。 就合林舅舅這種行為，我記得姥姥曾經說過一段話：人家誰害他呀！他欠誰的命？就是碰到攔路打劫的，人家一看他這個樣子，也不會咋地他。 是啊，合林舅舅是個傻子！ 說合林舅舅傻，是因為他干的那種犯傻的事兒數都數不過來。 小時候在姥姥家，我經常看到合林舅舅走路是低著頭的。走在路上，看到磚頭石塊，大塊的他會搬走，小些的就隨腳踢到路邊的溝里。 對于他這樣的舉動，我百思不得其解。有一次在街上又看到他這種行為，我就問他，為什么要那樣做。合林舅舅憨憨地給我說：“小孩兒在路上跑，會絆倒的。”我問，“那礙你啥事？”他竟一本正經地反駁我，“你說哩，小孩兒跌到上面，那可不是耍兒嘞！” “你看你那個傻樣！”翻了他一個白眼，我從他身邊跑開時，聽到他在身后沖著我喊，“你才傻呢！” 我真的不明白弱智的合林舅舅為什么會有這樣的想法。你說他這是一種善良，那這應該是善良中最樸素的那種本真了；你說他愛動腦子思考，但在改善自己的生活、在謀劃自己的家庭發展方面，他卻從來就沒一個點子，也好像從來就沒動過一點心思，甚至說他就不知道什么是勞心。 在生活中不會勞心的合林舅舅就只能勞力了。他干的活，都是體力活，甚至可以說是苦力活。一個親戚家辦了印刷廠，印好的稿紙經常需要從曲溝送到安陽市區。這件差事，很長一段時間內都交給了合林舅舅去做。 從曲溝往安陽送稿紙是一件很辛苦的事。20多公里的路途，滿滿一架子車稿紙，需要合林舅舅一個人拉著送，稿紙送到后再把車拉回曲溝。那時候，合林舅舅天天風吹日曬的，黝黑黝黑，但很結實。有時天熱他挽著褲管，我從后面看他的小腿，堅硬堅硬的，就像兩根鐵柱子。 而在當時，我對合林舅舅的辛苦卻沒有多深的感受和憫恤。有一件事想起來，至今心里都是潮潮的。 1996年秋天，我在安陽縣委通訊組工作。有一天下午下鄉采訪回到單位后，同事說，“有一個人來找你，說是你舅舅，看他樣子傻傻的，我們說你下鄉了，他就走了。他到底是你舅舅不是啊？”同事說這話時是笑著的，但眼神里分明有一種怪怪的東西。 后來回老家時我向母親談起了這件事，再后來合林舅舅就沒去找過我。多少年以后，想起合林舅舅，想起這件事，我的心里就是一陣愧疚：我給母親說合林舅舅去單位找我，雖然沒有反感的情緒在里邊，但心底至少是有虛榮作祟的。而母親特別是大舅舅因為考慮到像合林舅舅這樣一個傻子去找我，會惹別人笑話，就訓斥、阻止了他再去找我。 當時的我，是多么的不懂事啊！那時候，我應該主動跟合林舅舅說，你到安陽累了，就來找我，坐到我辦公室的沙發上歇一歇，我給你端一杯熱水喝喝。 現在回老家，遇到街坊鄰居或鄉親老友，我會給他們說，到市里有需要幫忙的就去找我，說這話，我言辭切切，沒有一點虛情假意。 而對于合林舅舅，我的親舅舅，我為什么就不能把他需要的關愛真正地落到實處呢？ 合林舅舅是一個與世無爭的人，合林舅舅是一個從來都沒有故意去傷害別人的人，合林舅舅一直活在他清苦的傻傻的個人世界里，沒人知道他真正在想什么，他就像路邊一塊落滿土灰的石頭，他就像曲溝老家坡上、渠邊四處瘋長的狗尾巴草。 合林舅舅又是很善良的，他的善良表現在他對別人的幫助上，只要他看到別人有需要，他就會伸手，有時候他的這種伸手幫忙是以停下自己正在干的正事為前提的。對此，家里人有時候很生氣。但他的這種對別人的幫助，不是學雷鋒學來的，也不帶任何的功利性。我對他的評價是，種了別人的田，荒了自家的地——很多事都是親的厚的在幫襯你，你還不自量力地去幫別人？！ 但就是這樣一個人，也不是時時能得到老天的垂憐的。 十五年前的一個冬天，村里一個人到林縣山里去買一頭小牛，他讓合林舅舅騎著三輪車一起去。回來時，合林舅舅蹬著三輪車，那個人和牛則在車上，或坐或臥。 到水冶時，那個人說，我蹬吧，你坐車上。 這時候，天已經黑下來。在一個轉彎處，由于對面車燈的刺目，那個人沒掌握好車把，三輪車一下子就翻到了路邊的溝里。 車翻到溝里以后，車、牛和那個人都沒事，但合林舅舅的頸椎卻被扭傷了。 合林舅舅的頸椎被扭傷得很嚴重。在我回家去看他的時候，他一條腿和一條胳膊已經不聽使喚。 讓合林舅舅去拉牛的那個人也是個窮人。在村里熱心人的協調下，他盡力包賠了合林舅舅4500塊錢。這些錢，加上家里平日省吃儉用積攢的錢，也沒治好合林舅舅的病。從此，合林舅舅就一直生活在一種類似于偏癱的狀態中。 慶幸的是，合林舅舅的兒子，我的小表弟，一個很清秀的小伙子，很能干，也知道顧家，所以，他們家的生活，也還將就著能過。 前年的一個下午，母親突然打電話說，去看看你合林舅舅吧，他快不行了。 母親的語調很傷感。聽到母親的話，我很吃驚，遂放下手頭的一切事務，匆匆地趕回了曲溝。 在炕邊，我看到的合林舅舅很虛弱，已經是骨瘦如柴。母親告訴我，合林舅舅到鎮衛生院去看病，醫生也檢查不出得了什么病，他也沒什么其它癥狀，就是不能吃飯。我說到安陽吧，我找關系聯系一家醫院。母親說不用，合林舅舅的岳母家有個人在市里一家大醫院工作，已經聯系過了。 在這家醫院，醫生的診斷是腸癌晚期。家里人提議做手術，醫生說，要是做手術的話，就合林舅舅那個虛弱勁兒，恐怕連手術臺都下不來人就完了。 無奈，合林舅舅只得回家等死。 但過了很長時間，家里沒一個人打電話告訴我有關合林舅舅的噩耗，我也不敢問。 又過了很長一段時間，我實在是憋不住了，就給母親打電話問合林舅舅的情況，沒想到母親竟哈哈笑著在電話中說，合林舅舅沒死，他又活過來了，他又好了！ 之后我回家去看了合林舅舅一次，他雖然還有病態，但吃胖了，見到我時還會給我笑。 再后來我回老家見到合林舅舅時，他已經能端著碗站在街里吃飯了。 所以說，今年春節時回家去看合林舅舅，沒見到他，聽說他出去轉悠了，我很欣喜，因為我的合林舅舅身體還好。 返城的路上，我一直在感嘆，有多少城里人，有多少條件好的富貴人，講究吃、講究穿、講究住、講究保養享受什么的，還天天這病那病，而合林舅舅如草芥一般微賤的生命卻是如此的頑強，在沒有任何醫治的情況下，在醫生給判了死刑的情況下，竟能起死回生，我不知道這，算不算一個奇跡。 蒼天有眼，傻子長在！ +10我喜歡
好文03
世間愚者/作 希望，大概是人類最珍貴的東西，浩如繁星辰月，綴在黑色的無垠之中，始終不變。但是如何去找到我們所希冀的東西，大概，是要從轉變目光開始。看星星還是看黑夜，看圈圈還是看留白。流轉過，目光停滯，以樂觀主義的態度面對所到來的一切，如是這般。 那么，目光的改變則是人生境遇的轉變，而其中的繁星，則是始終如一的樂觀態度。 目光的改變也正是生活的態度，其一，便是覺察出來所謂的全面性。人不是一個物件，不是機械般的執行著他所接受的任務，過著枯燥乏味的一生。這不是我們想要的生活，也自然不是我們愿意注視的生活。人的高端不在于他的能力有多強，而在于他的感情之豐富性，他是會哭會笑會哀會樂的赤子，于是在這些感觸的加持下，許許多多的缺點和優點都成了他特殊性的那些印證。 沒有人愿意去欣賞單調的戲劇，也更不愿意被異化成沒有一點豐富性的機器。喜劇大師陳佩斯，終其一生研究喜劇，在許許多多人類的歡笑聲中卻深刻洞察著人性的遺憾與不足，悲劇一生的作家津島修治，在人生痛苦的折磨中卻也沒早早放棄文章的錘煉。他們都像是真正人類的雛形，而不是這千千萬萬被金錢困頓的生物。 生活的態度雖說要多樣，但是多樣化的體驗，在這個信息爆炸的時代，提供給我們的實則是焦慮，于是跨越過豐富流轉的過程，我們仍然要立住一個唯一的信仰所在，正如其中改變的思維與圈圈，抱守樂觀的態度，生活才會有了漸變的扭轉。不是說著豐富性又是不正確的選擇，而是說這些都皆是一個不斷演變的過程，最初的盲目雖也是一元的態度，卻不是毫無覺察的人生，中間的紛繁是必要的階段，從靜中到亂需要勇氣，從亂再到靜則更是人生的智。六祖慧能在遇佛法時，便以本來無一物的一元智慧贏得了師傅的衣缽。而在白璧微瑕的典故中，只能看見瑕的心態則是此最大的反面例證。 人生春夏秋冬，各有千秋之美，春之絢爛，夏之璀璨，秋之靜美，冬之安詳。我們也大概需在這不完美的世界中，始終不懈地用光明的目光蓋住生活的總和。 在世界中心尋找愛，也從世界角落呼喚愛。 +10我喜歡
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